Лучшая новость прошедшего месяца

Я неделю ждал, что они выложат какие-нибудь видюшки с концерта, но видюшек всё нет и вам придётся верить мне на слово.

В москве завелась ещё одна отличная «кельтская» группа, на этот раз с музыкой канадских шотландцев (cape breton, nova scotia), ну и всякой другой за компанию. Лидер — Кирилл Расколенко, при нём Андрей percussionist Байрамов и трое незнакомых мне товарищей с альтом, клавишами и басом. И на прошлых выходных был их первый сольный концерт.

И это был отменный концерт, скажу я вам! Там было здорово решительно всё, и музыка в особенности. Ура, у нас есть ещё одна группа «среднемирового» (с) уровня. Когда у них будут ещё концерты осенью, я опять пойду, и вам советую.

В ютубах нашлись записи с какого-то их осеннего выступления, ещё без перкуссии и в целом как-то ещё не так круто, но тоже хорошо:

Хорошо жить в столице. Столько всего хорошего вокруг происходит :)

Текст спасён из гибнущего ЖЖ: https://breqwas.livejournal.com/267371.html

Срыв покровов

http://breqwas.net/breqwas/dropbox/riddle.mp3

Музыка, происхождение которой предлагалось поугадывать в позапрошлом посте — это Ee Mungu Nguvu Yetu, национальный гимн республики Кения. Написан в 1963 году комиссией по созданию гимна Кении на мотив колыбельной народности Покомо, имеет весьма миленький текст на суахили и английском.

То есть, он не имеет никакого отношения к русской музыке XIX века. Вообще. Ни малейшего.

А дело было так. Я сидел, никого не трогал, читал феерическую историю о том, как Гугл крал данные и клиентов у кенийского стартапа Mocality при помощи специально обученной команды индусов, но был пойман. Между делом, открыл статью о Кении в Википедии, посмотреть какой у страны ВВП, население и как вообще дела. Там был плеер с их гимном — а я люблю слушать чужие гимны. Включил, прифигел и полез смотреть, не Римский-Корсаков ли этот гимн писал.

Нет, не Римский-Корсаков, см. выше.

Для проверки адекватности своего восприятия написал пост. Из нескольких десятков послушавших отметились семеро. Самое близкое к истине попадание — alex_mashin: «Гимн Южной Африки, в аранжировке эпичной и замедленной до неузнаваемости» — нет, это не он, и связи между ними никакой нет. Но близко. elga74 говорит, что «ассоциации с русской оперой середины-конца 19 века» — то есть, моё восприятие адекватно.

Итого. Теперь я знаю ещё одну страну, гимн которой мне музыкально очень нравится — Кения, кто бы мог подумать. Я теперь даже и не знаю, что лучше — этот вот, или распрекрасный Ще нэ вмэрла Украйины — оба хороши.

Но ни с бывшим Российским, ни с ещё одним очевидным кандидатом на его роль не сравнится, конечно. Но, увы, вместо этой прекрасной музыки мы продолжаем жить с унылой совковой дрянью третьей свежести, и надежд на перемены нет. Только и остаётся что шариться по википедии и слушать чужие.

Эх…

Текст спасён из гибнущего ЖЖ: https://breqwas.livejournal.com/262370.html

Про музыку

Послушайте вот этот небольшой отрывок:

http://breqwas.net/breqwas/dropbox/riddle.mp3

Как вы думаете, что это? Где, когда и зачем написано? Имеет ли художественную ценность? C интересом почитаю развёрнутые рассуждения. Если вы вдруг заведомо знаете что это — респект, но не пишите пока.

Текст спасён из гибнущего ЖЖ: https://breqwas.livejournal.com/261843.html

Ачивменты


Геймификация реальности — это же сейчас же актуально и трендово, да?

Я тут себе устроил IRL RPG "Accordion Hero", в которую режусь уже третий год. Учёт экспы завёл ещё на младших левелах, но экспа — это же sooo last century. Сейчас в моде ортогональные экспе бейджи и ачивменты. Надо и их учитывать.

Новичковые, вроде "выучить первый тюн", "выучить тюн не из учебника", "сыграть на сейшне", etc — все взяты давно уже, бог с ними. А вот недавно я взял несколько нормальных.

  • Сыграть на улице — сыграл, неделю подряд в отпуске только тем и занимались
  • Заработать первые деньги — первая заработанная гривна на картинке выше. Это было в Севастополе, у стеночки напротив солнечных часов, первый мой выход "на люди". Полчаса мы тогда поиграли, заработали на двоих 1.5 грн мелочью и вот эту не первой свежести бумажку. 
  • Собрать десять слушателей — собрали в Симферополе. На этом видео видно шестерых, но бывало и больше.
  • Заработать аплодисменты — там же. Хотя спорно, может даже и раньше — в Севастополе. Или вообще на сейшне в Вермеле незадолго до. Кстати да, сейшн в Вермеле:
  • Сыграть для танцоров — сета Ship in Full Sail / Up in the Air / Sonny Brogan's кроме меня на сейшне никто не знал, так что сыграл я его практически сольно, хоть и со звёздным аккомпанементом (Ливанов, Бурмистров, Байрамов). Видимо, зачёт. А танцорам там что ни сыграй, они всё станцуют. Сейшн.
  • Заработать бесплатную выпивку — на сейшне в Вермеле танцоры музыкантам проставляются гиннесом, и свою пинту я честно заслужил. :-)

И надо заранее составить список ачивок на будущее. , ты грозился насочинять их много.

  • Собрать пятьдесят слушателей
  • Собрать двести слушателей
  • Собрать пятьсот слушателей
  • Сыграть со сцены клуба
  • Сыграть со сцены "сидячего" зала
  • Сыграть на фестивале
  • Сыграть на корпоративе
  • Сыграть на свадьбе
  • Сыграть на кейли-вечеринке
  • Вступить в группу
  • Записаться на студии
  • Записать альбом со своей группой
  • Записать альбом сольно
  • Записаться сессионно с чужой группой
  • Заработать на обед
  • Съездить в другой город с гастролями 
  • Съездить в другой город с гастролями "в плюс" :-)
  • Съездить в другую страну с гастролями 
  • Съездить в другую страну с гастролями "в плюс"

Ещё? 

Текст спасён из гибнущего ЖЖ: https://breqwas.livejournal.com/238105.html

Ось Одесса-Киев-Москва

В Одессе (про которую я ещё напишу) мы на домашней студии у Коли Мазуренко, скрипача тамошней ирландской группы Oh My Guts, экспромтом собрали сет и все вместе его записали:

inb4 почему такие страшные фотки: мы писали музыку, а не фотографировались. Снято на телефон, причём сам я — фронтальной камерой.

Текст спасён из гибнущего ЖЖ: https://breqwas.livejournal.com/237087.html

Мир, ты прекрасен

Чего только не бывает на свете. Вот, например, музыкальный инструмент — washtub bass. То есть, по-русски, бас-корыто. У него есть довольно разные варианты, часто довольно близкие к контрабасу, но канонiчная версия выглядит так:

В днище жестяного корыта делают дырку, к боковине корыта привязывают или приставляют швабру, в дырку продевают верёвку и привязывают к верхушке швабры. Получается бас-корыто. Высота звука меняется оттягиванием швабры на себя или прижиманием верёвки выше или ниже.

Это не какие-то панки или любители мусорофонов придумали. Инструмент со столетней историей! И привносящий в нашу жизнь немного живительного безумия. Скажем, подпись к этой фотографии в википедии гласит: «Фриц Ричмонд, профессиональный бас-корытист и кувшиночник». Нет, правда.

А пока искал на ютубе музыку или ансамбли с бас-корытом, наткнулся на видео, наполнившее меня мимими, восторгом и лютой завистью. Нет, вы посмотрите!

Вот. Вооот! Вот такая она, народная музыка.

А узнал я об этом чудо-девайсе из книжки об ирландской музыке, которую сейчас перевожу. Там он значился в списке инструментов, которые ни в коем случае нельзя приносить на сейшн. А это значит что?

Что кто-то — попытался.

Молодец мужик. Респект. Уважаю.

Текст спасён из гибнущего ЖЖ: https://breqwas.livejournal.com/231852.html

Праздник

Несколько лет назад официальный парад в честь дня святого патрика окончательно опопсел, оттуда изгнали людей и оставили никак не относящуюся ни к ирландии, ни к празднику коммерцию. Тогда же, в 2008, группа товарищей впервые провела альтернативный, неофициальный парад. С тех пор он, многотысячный, проводился на старом арбате каждый год.

В этом году собянин окончательно отменил официальный, «лужковский», парад. Поползли слухи что неофициальный разгонят. Тогда ivan_dontsov, он же культурный фонд «Вереск», многоопытный организатор концертов и фестивалей, решил попытаться легализовать парад и уведомить о нём власти. В кратчайшие сроки была составлена внушительная заявка — музыканты, ходулисты, танцоры. Собрали больше тысячи подписей. Подали. Мэрия, вместо положенных трёх дней, тянула кота за хвост восемь, и в итоге запретила шествие по формальным причинам.

Все понадеялись, что формальные причины — формальные и есть, и парад — абсолютно стихийное, абсолютно некоммерческое предприятие — пройдёт, как и раньше, при полном игнорировании властей.

Сегодня я пошёл на парад, с большим ирландским флагом.

Оцепление на подходах. Флаги заставляли сворачивать. В месте сбора, у праги, куча ментов предотвращала появление толпы, и приговаривала в матюгальники «проходим, проходим, не задерживаемся». По всему арбату серые патрули. На входе на арбат — автозак и сколько-то «космонавтов». Так, на всякий случай.

Нет, никого не били. Мы ж не несогласные какие, мы мирные. Даже с арбата не гоняли — ходите, милые. Только не парадом.

Я развернулся и ушёл. По дороге к метро мне навстречу шли люди с флагами, флажками, лентами, яркими шарфами, смешными шляпами, шемроками на щеках. Радостные и улыбающиеся.

А вас, поганые чинуши, я ненавижу лютой злобой. Вас, ссущих в штаны от любого намёка на ответственность. Боящихся свой народ как огня, не верящих ни во что, что не куплено и не сверху спущено.

В москве идёт снег. Когда же кончится зима.

Upd: Прошу прощения за эмоции, но от слов не отказываюсь. Всё так. Бочка мёда и ложка дерьма — это бочка дерьма. Праздник у меня украли.

Текст спасён из гибнущего ЖЖ: https://breqwas.livejournal.com/221716.html